墨水心

或許, 童年的時候
我們都曾經沉迷於紙張與油墨構築的動人故事
無法自拔. 半因喜悅, 半因恐懼
常常懷疑自己來到故事的場景
有時, 則彷彿見到書中角色在眼前栩栩如生
作者馮克果然和我們大多數人有著共同, 或至少類似的童年
當然囉! 有不算小的篇幅, 看似自我解嘲
實則將身為作家的不被重視, 有一番深刻的描述
不過, 在本書問世之後
她應該就不會再有這種感覺了吧!

我願意位妳朗讀

對戰後第二代的日耳曼人而言
身上所背負的原罪總壓得讓人喘不過氣來
尤其是猶太人掌控了媒體與好萊屋
並善於利用被害人的身分刻意渲染日耳曼民族的邪惡
(後來日本人發達了之後也買下好萊屋製片公司
並拍攝黑雨想把自己從加害人變成受害者呢?
真是薩伊德Edward W. Said論述中典型的文化與帝國主義)
處於並不盡公平的氛圍之下的年輕一代德國人
嘗試透過和上一代劃清界線來取得存在的正當性
卻不免陷入深刻的認同危機
(他們的上一代可是從文本與論述的制定者淪為接受者呢?)
徐林克透過故事娓娓道來
明顯的想嚐試從這樣的矛盾情感中掙脫
真實的展現他們那一代德國人
在鋪天蓋地的指控中活出自我的堅持
或許,是這種批判精神
讓德國能很快的從戰敗後的廢墟中重新站了起來

比對今天的台灣
任由政客空嘴薄舌的挑動被害妄想症
年輕一代則人云亦云, 缺乏基本的判斷力
也喪失論述的能力
無從建立整體意識以對抗已然崛起並逐漸建立自信的中國
或許, 合久必分, 分久必合不是宿命
而是集體意識, 甚至潛意識下的必然結果
無關乎選擇....

"Nobody wants me to do anything, so I’m just doing what I want."

"Nobody wants me to do anything, so I’m just doing what I want."
這是今天紐時的QUOTATION OF THE DAY
其實,光看這句話是沒什麼太大的意義的.
除非你知道說話的是誰,在什麼情形下.
但是,在這個的時代,斷章取義和刻意曲解已是常態
所以,看倌可能會以為說這話的傢伙真幸運
上班沒事幹,想做啥也沒人管
或者以為,這傢伙可能剛退休,樂得清閒
其實,這位Liz Fallon是搞視覺藝術的個體戶
已經有一年沒有接到任何委託了....

音樂發表會

Chris和同學合奏"曬太陽"










上午, 李麗美老師(Chris的音樂老師)的學生齊聚一堂
從兒童班到專修班, 小朋友們無不使出渾身解數
將學習成果, 呈獻在師長面前
有合奏, 有獨奏; 有簡單的旋律, 有複雜的技巧
專修班的學生甚至已經能夠自己創作和編曲....

當初之所以讓Chris去學音樂, 純粹只想啟發他對音樂的喜好
所以並沒有太push
學了快二年, 是應該稍微盯緊一點了
要不然, 上了國中課業繁重
恐怕就有心無力囉~~











Chris獨奏"捉迷藏"
















專修班的學生已俱備相當的演奏功力


















另一位專修班學生的演出,李老師在旁協助
















Chris同班同學與老師合照

沒有資優班&每個孩子都是第一名

為了參加作者陳之華女士昨天晚上的演講

這個禮拜很認真的把二本書讀完.算是有備而去^^

遺憾的是,之華並沒有先行瞭解她的聽眾

整場演講又從頭到尾將"每個孩子都是第一名"的內容講過一遍

或許,對於沒有看過著作的聽眾而言還算有趣, 對我而言,簡直是一整個悶XD

演講後照例有Q&A的session

我嘗試的想請她就芬蘭教育體系和台灣文化的深入瞭解,提出具體可行的建議

以便能循序漸進的讓台灣畸形的教育導入真正"人本"和"全人"的正軌

可惜的是, 或許陳女士是個很好的記者和社會觀察者, 但並不是思想家和改革者;

也或許是因為她先生是在體制內的公務員, 讓她無法對現況痛下針砭

整個回答充斥言不及義的外交辭令....

Anyway,書還是頗有可讀之處

有助於瞭解北國芬蘭的教改和基礎教育的系統/核心精神,做為他山之石足矣!

但基於整個社會體制和人民文化的巨大差異, 全面移植是不可能成功的

只能讓讀者一同思考改變與調整的可能性

或許,假以時日(至少1~2個generation吧!)

台灣的小孩能開始享有比較人性和健全的基礎教育~~

燕窩

都市裡, 偶爾還看得到燕剪春簾

原以為牠們或許只能築巢於公共建

築這幾天, 卻驚喜的在不同民宅前廊找到了幾個

就像鄉下一樣

有的屋主會在巢下釘上板子, 防止空襲

這戶人家則採放任主義, 行人請各自小心

隱約可以見到二隻雛鳥黃色的小嘴巴

母鳥(或父親)警覺的看著我喜悅的目光

該走了, 免得礙了她們的晚餐呢?

小團圓

細膩的筆觸
深刻的描繪出身處新舊文化衝突下的女性
想要擁抱感情卻又掙扎於感情之中
追求自由又深陷傳統文化的泥淖
感覺得到張愛玲文字中呈現的諸多矛盾
不是自身的投射, 很難投入這麼大量的情感
現代的讀者基於代溝
應該無從領略書中傳達的
對存在於那個時代無所不在的父權
聲嘶力竭的吶喊....

遶境

這樣的宗教活動應該是隨時在台灣的各個角落輪流發生
當然,小地方樸實的人們從來不會想到去搞什麼行銷
所以只有一群虔誠的信眾吆喝著遊行
其他信眾則在自家門口焚香恭迎
小朋友拿著香膜拜著,心裡或許想的是晚上的筵席....

神明被排輩論序,眾生平等自是空話
這樣的宗教活動其實是統治階層施行的教化
目的無非是叫這群廣大的社會底層的人們,要認命啊!
我在鄉下看神明遶境,心情莫名奇妙的沉重了起來

塗鴨

其一

某某到此一遊

so what?

其二

某某愛某某

懂了愛, 還能如此輕易出口?

其三

某某只愛某某

本處方僅對未成年兒童青少年有效!

野百合的春天

初夏, 群芳競豔
這對野百合在都市的小角落
兀自開著
沒有人看見, 可能也刻意不想讓人看到
對於來得遲了些的春天, 也不抱怨
或許, 哪一年
春天終究沒有依約而來
那花兒, 大不了就來年再開吧!